Relativamente a grande maioria da população do planeta, sem medo de se estar exagerando no número, parece-me que não, mesmo cientes de que milhares de conteúdo não se revestem de relevância alguma, mas são aceitos por possibilitarem a fuga, ainda que momentânea, de dilemas impostos pela realidade e os formalismos sociais que se apresentam às vezes de forma dura.

Busca-se sobreviver com auxílio de ensinamentos e ordenamentos de alguém que se toma como modelo denominado de influencer.

Sofisticados meios da tecnologia são utilizados para impulsionar as mídias, buscando-se escrever histórias ou estórias de aparente singeleza, mas sob nociva ótica do poder.

Vendem-se conteúdos em embrulhos luxuosos, coloridos e tudo que a tecnologia coloca à disposição, disfarçando-os, assim, com pseudo inocência, despretensão e até humor.

Produtores de conteúdo podem criar e disseminar fatos ou fakes e, ao serem vendidos, têm sempre propósitos bem definidos como ocorre na maioria das divulgações ou informações de cunho político. 

O tempo despendido não é a continuidade cronológica natural de vida, mas é, atualmente, bombardeio incessante e célere de emaranhado de opiniões, ideias, símbolos, discursos muitos dos quais desarticulados ou sem qualquer relação com a realidade, até criando tensão nas relações interpessoais por questões relativas a eventos factuais ou não relacionados às variadas narrativas geradas acerca daqueles eventos.

Da relação factual e a virtual preocupa mensagens e narrativas dissociadas da realidade e que, dada a sua aceitabilidade, podem determinar ou estimular ações prejudiciais a pessoa consumidora do conteúdo ou a terceiros, como tem ocorrido com muita frequência e alcançam populações com velocidade espantosa que lhes permite atravessar fronteiras sem necessidade de visto ou passaporte. 

As mídias não devem ser apenas espaço destinado a levar conhecimento, ou seja, concebidas ou utilizadas apenas com aquela finalidade.

Mas, ainda que tangencialmente, devem ter compromisso em propor conhecimento ou que venha revestida de autenticidade nas narrativas e propósitos expostos, do contrário será mera farsa e merecerá, em certos casos, duro combate e até total repúdio social.

Na concepção de Jean Paul Sartre, liberdade é fundamental ao agirmos, condenando-nos a ser livres. Esta condenação nos leva a nossa formação e não se opõe à nossa vontade de agir dessa ou daquela maneira.

Tal consciência, quando plena, promoverá intencionalmente a prática de nossos atos e, ao envolver a sociedade, trará consigo enorme fardo que se deve carregar ao produzir responsabilidades para com o agente e para com os outros no seu entorno.

Ao agirmos de forma intencional, premeditando nossos atos em razão de sermos livres, utilizando-nos da razão, que nos difere dos demais animais.

* Menildo Jesus de Sousa Freitas é mestre em Contabilidade, professor, perito contador aposentado do Ministério Público da União, membro da Academia Mineira de Ciências Contábeis e livre pensador. 

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